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Portaculturas
ROSENZWEIG Y HEIDEGGER. Ser y evento
ROSENZWEIG Y HEIDEGGER. Ser y evento
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Si asumimos un pensamiento filosófico que pregunta por los orígenes, entonces hoy no podemos -
menos que nunca- poner entre paréntesis la pregunta por la relación religiosa.
Bernhard Casper
El propio Rosenzweig está interesado por el descubrimiento del ser como vida, del ser como vida
de relación. El descubrimiento de un pensamiento que es la vida misma de ese ser. La persona ya
no entra en el sistema que ella piensa, como en Hegel, para fijarse en él y renunciar a su
singularidad. La singularidad es necesaria para el ejercicio de este pensamiento y de esta vida,
precisamente como irreemplazable singularidad, la única capaz de amor, la única que pueda ser
amada, que sepa amar...
menos que nunca- poner entre paréntesis la pregunta por la relación religiosa.
Bernhard Casper
El propio Rosenzweig está interesado por el descubrimiento del ser como vida, del ser como vida
de relación. El descubrimiento de un pensamiento que es la vida misma de ese ser. La persona ya
no entra en el sistema que ella piensa, como en Hegel, para fijarse en él y renunciar a su
singularidad. La singularidad es necesaria para el ejercicio de este pensamiento y de esta vida,
precisamente como irreemplazable singularidad, la única capaz de amor, la única que pueda ser
amada, que sepa amar...
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