{"title":"Filosofía, política, sociología, economía","description":null,"products":[{"product_id":"organos-sin-cuerpo","title":"Órganos sin cuerpo","description":"\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003eEn \u003cem\u003eÓrganos sin cuerpo\u003c\/em\u003e, Slavoj Žižek aborda la filosofía deleuziana y sus conceptos que la convirtieron en una referencia central de la filosofía contemporánea: “multitud resistente”, “subjetividad nómada”, la crítica “antiedípica” del psicoanálisis. A su vez, la obra de Deleuze también funciónó como el fundamento teórico de la izquierda antiglobalizadora y su resistencia al capitalismo. Žižek se sitúa “a contracorriente”: parte de la premisa inicial de que, debajo de ese Deleuze (la imagen popular de Deleuze basada en la lectura de los libros que escribió en colaboración con Felix Guattari), hay otro Deleuze, mucho más cercano al psicoanálisis y a Hegel, un Deleuze cuyas consecuencias son mucho más devastadoras. El libro comienza por discernir la tensión interna del pensamiento de Deleuze entre \u003cem\u003eEl Anti Edipo \u003c\/em\u003ey \u003cem\u003eLógica del sentido, \u003c\/em\u003eentre el Deleuze que celebró la multitud productiva del Devenir frente al orden cosificado del ser y el Deleuze de la esterilidad del devenir incorporal del Sentido-Acontecimiento. A través de la ciencia, el arte (el cine) y la política, Žižek revela aquellos aspectos del deleuzianismo que, “mientras se disfrazan de radicalismo chic, transforman efectivamente a Deleuze en un ideólogo del ‘capitalismo digital’ de hoy”.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cem\u003e \u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cem\u003eDurante el rodaje de \u003c\/em\u003eDoctor Zhivago\u003cem\u003e, \u003c\/em\u003e\u003cem\u003ede David Lean, en un suburbio de Madrid en 1964, una multitud de extras españoles tuvo que cantar la “Internacional” en una escena en que se mostraba una manifestación masiva. El equipo de filmación se asombró al descubrir que todos conocían la canción y la cantaron con tanta pasión que la policía franquista intervino, creyendo que se trataba de una manifestación política de verdad. Más aún, cuando ya entrada la noche (la escena iba a filmarse en la oscuridad) la gente que vivía en las casas cercanas oyó los ecos de la canción, descorchó botellas y se puso a bailar en la calle, suponiendo erróneamente que Franco había muerto y los socialistas habían tomado el poder. Este libro está dedicado a esos momentos mágicos de libertad ilusoria (que, de algún modo, no eran precisamente ilusorios) y a las esperanzas truncadas por el regreso a la realidad “normal”.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53506688844094,"sku":null,"price":25.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/IMG-0715.webp?v=1779034022"},{"product_id":"hipocresia-1","title":"Hipocresía","description":"\u003cp\u003eFiel a su estilo irónico y mordaz, Žižek recorre, en esta serie de textos políticos, los cimientos de las civilizaciones occidentales modernas. \u003cem\u003eSpoiler alert\u003c\/em\u003e: la conclusión es cínica. ¿Qué es lo que hace que la realidad sea soportable y podamos enfrentarla? “Lo siento, pero la hipocresía es la base de la civilización. Los rituales y las apariencias sí importan. Si abandonamos las apariencias y enfrentamos la realidad, esta suele ser bastante horrible”.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"Si tuviera que imaginar la religión ideal para el capitalismo global, sería la que de manera irónica llamo budismo occidental. La lección básica es que no debemos involucrarnos en la realidad social por completo, que debemos aprender a refugiarnos en la paz interior. Ni siquiera intentemos comprender lo que sucede, solo resignémonos. Se trata de una espiritualidad vacía en el sentido de que no nos exhorta a cambiar nada. La estrella de Hollywood más decadente puede tener esta religión como simple fetiche\". \u003cstrong\u003eSlavoj Žižek\u003c\/strong\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53506738323774,"sku":null,"price":24.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/IMG-0716.webp?v=1779034414"},{"product_id":"chocolate-sin-grasa-1","title":"Chocolate sin grasa","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eLo que estamos presenciando hoy es la mercantilización directa de nuestras experiencias: en el mercado compramos cada vez menos productos (objetos materiales) que queremos poseer, y adquirimos cada vez más experiencias de vida —experiencias de sexo, gastronomía, comunicación, consumo cultural, que forman parte de un estilo de vida—. No compramos productos por su utilidad ni tampoco como símbolos de estatus; los compramos para obtener la experiencia que nos brindan, los consumimos para hacer que nuestra vida sea más placentera y significativa. Slavoj Zizek\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53506767552830,"sku":null,"price":24.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/68CECF2D-251B-48AA-AD4B-3743034615FF.webp?v=1779034577"},{"product_id":"lecciones-sobre-la-historia-de-la-filosofia-i","title":"Lecciones sobre la historia de la filosofía I","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eFrente a quienes sostienen la vanidad del conocimiento filosófico, Hegel afirma que todas las filosofías son momentos necesarios en el desenvolvimiento del espíritu. Crea así la primera historia de la filosofía que no se limita a exponer el aspecto externo, las vicisitudes de los filósofos y de sus filosofías, sino que hace ver cómo su contenido forma parte de la filosofía, en la filosofía misma.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fondo de cultura económica","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53507314975038,"sku":null,"price":24.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/B342A796-AC1D-4AD7-8625-1AB574E13514.jpg?v=1779046080"},{"product_id":"la-lengua-en-disputa","title":"La lengua en disputa","description":"\u003cp\u003eEste libro es el resultado de un debate que tuvo lugar en el marco de la octava Feria de Editores bajo el nombre La lengua en disputa. El texto es la desgrabación corregida del intercambio que se dio entre Beatriz Sarlo y Santiago Kalinowski. La intención fue replicar una lógica de debate tradicional, en la que los invitados conocieran de antemano los ejes sobre los cuales se iba a discutir para poder preparar sus argumentos.En pocas páginas se estructuran las principales objeciones o beneficios del uso del lenguaje inclusivo. El registro oral del libro permite que los argumentos se intercalen con sencillez, sin perder su profundidad. Un texto ideal para disparar discusiones\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53509793546558,"sku":null,"price":19.0,"currency_code":"USD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/3E8F1F01-5769-4D67-B346-A089EF101E56.webp?v=1779133939"},{"product_id":"experiencia-y-sentido-comun","title":"Experiencia y sentido común","description":"\u003cp\u003eEl carácter de acontecimiento singular e irreversible de la pandemia no es tan sencillo de determinar. Todos tenemos la intuición de que esta crisis tiene un núcleo opaco, una imagen de amenaza que escapa al mero conocimiento científico, y donde se pone en juego la emergencia de una experiencia compartida de incertidumbre, de complejidad, y de fragilidad de los ecosistemas, hasta aquí negada y borrada por los intereses macroeconómicos del neoliberalismo\u003cbr\u003eDe un día para otro han irrumpido en el centro mismo de nuestro devenir, y venimos a recordar que estamos vinculados, que siempre hemos estado vinculados, ontológicamente ligados, y que no podemos impunemente pretender existir separados del mundo y de los otros. Se trata de ver que el exilio del ser humano impuesto por la Modernidad fue una ficción, y que lo único que esta crisis nos ha permitido experimentar de manera positiva es que los lazos nos constituyen.\u003cbr\u003eLa fragilidad es experiencia, práctica concreta y no un saber sin suelo. Esto nos exige desarrollar un pensamiento y una acción que integre la racionalidad, pero no la irracionalidad de los relativismos identitarios ni la híper-racionalidad de la máquina algorítmica.\u003cbr\u003eNos invita a un pensamiento que nos permita comprender los lazos sutiles y las consonancias que estructuran los ritos sociales e individuales con los ritmos de lo vivo, con la experiencia del sentido común.\u003cbr\u003eNo vamos a asumir el desafío ecológico de la mano del pensamiento lineal racionalista que ignora la complejidad de los cuerpos y de los ecosistemas.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eMiguel Benasayag\u003c\/strong\u003e nació en Buenos Aires, en 1953. Estudió medicina en la UBA, y tras ser detenido por la dictadura argentina, se exilió en Francia en 1978. Filósofo, epistemólogo, doctor en psicología, investigador interdisciplinario, es autor de cuarenta libros, traducidos a más de quince idiomas. Ex docente universitario, fundó y coordina el colectivo de estudios y militancia «Malgré Tout» en Francia y en Italia.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eBastien Cany\u003c\/strong\u003e nació en Francia. Es periodista y tiene formación en Historia Contemporánea. Integra el Colectivo «Malgré Tout». \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Prometeo","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53510030950718,"sku":null,"price":19.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/1E89EC54-C8A2-4FC9-A7B8-FFDFE872E648.jpg?v=1779136867"},{"product_id":"los-nuevos-sujetos-del-actuar","title":"Los nuevos sujetos del actuar","description":"\u003cp\u003eTras la pandemia de Covid-19 y la sucesión incontable de hambrunas, y desastres ambientales-sociales que hace décadas viene atravesando todo el planeta, emerge la pregunta de si la crisis del modelo colonial surgido de la fórmula de Descartes “el hombre debe devenir amo y posesor” de la Naturaleza, es terminal.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eLa especie humana no puede seguir pensándose como el único sujeto ante un mundo inerte, un mundo-objeto, del cual los humanos y ahora los robots están a su servicio. Las otras especies, el ambiente, todo, hace parte de los múltiples vectores que conforman nuestro mundo que definimos como complejidad, y no bipolaridad.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e¿Qué hacer, cómo actuar en tanto humanos en esta nueva época en que la Humanidad debe desarrollar prácticas de cohabitación con las otras especies, y a la vez en esta hibridación con la informática y la tecnología, que pretende –no inocentemente-, recolonizar el mundo?\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl desafío, entonces, es repensar los sujetos de ese actuar y bajo qué modos de esa complejidad se desplegarán las acciones políticas que, para nosotros, son indelegables en las tecnocracias.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eMiguel Benasayag\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNació en Buenos Aires, en 1953. Estudió medicina en la UBA, y tras ser detenido por la dictadura argentina, se exilió en Francia en 1978. Filósofo, epistemólogo, doctor en psicología, investigador interdisciplinario, es autor de cuarenta libros, traducidos a más de quince idiomas. Ex docente universitario, fundó y coordina el colectivo de estudios y militancia «MalgréTout» en Francia y en Italia.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eBastien Cany\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eNació en Francia. Es periodista y tiene formación en Historia Contemporánea. Integra el Colectivo «MalgréTout».\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Prometeo","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53510037242174,"sku":null,"price":19.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/388A0961-8031-4F5F-8D31-4AEF3549644D.jpg?v=1779137388"},{"product_id":"historia-de-la-sexualidad-la-voluntad-de-saber","title":"Historia de la sexualidad, la voluntad de saber","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cdiv id=\"shopify-section-product-template\" class=\"shopify-section\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-template__container page-width\" id=\"ProductSection-product-template\" data-section-id=\"product-template\" data-section-type=\"product\" data-enable-history-state=\"true\" data-ajax-enabled=\"true\"\u003e\n\u003cdiv class=\"grid product-single product-single--medium-media\"\u003e\n\u003cdiv class=\"grid__item medium-up--one-half\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-single__description rte\"\u003eEl proyecto más ambicioso de Michel Foucault se dedica en su primer volumen a definir el régimen de poder-saber-placer que sostiene el discurso sobre la sexualidad humana y a mostrar que el poder opera mediante la producción discursiva de la sexualidad y de los sujetos de \"naturaleza sexual\". Así, abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucear en los sistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad. \"El punto esencial no es saber si al sexo se le dice sí o no, si se castigan o no las palabras que lo designan, sino determinar en qué formas, a través de qué canales, deslizándose a lo largo de qué discursos llega el poder hasta las conductas más tenues y más individuales, qué caminos le permiten alcanzar las formas infrecuentes o apenas perceptibles del deseo, cómo infiltra y controla el placer cotidiano.\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Siglo veintiuno","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53536373965118,"sku":null,"price":23.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/81729772-A9F9-4E12-90E8-59CD70FCB5F6.jpg?v=1779482327"},{"product_id":"una-lectura-de-kant-introduccion-a-la-antropologia-en-sentido-pragmatico","title":"Una lectura de Kant, introducción a la antropología en sentido pragmático","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e¿Qué es un inédito? Así formulada, ésta podría ser una perfecta pregunta foucaultiana. En sentido estricto, es un texto que no ha sido aún publicado en su idioma original, o traducido a otra lengua.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003ePero un inédito es también un escrito de gran valor cultural, literario e intelectual. Una lectura de Kant reúne ambas condiciones: hasta ahora nunca publicado en español, es a la vez un texto clave en la \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003etrayectoria de Michel Foucault.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eEn 1961 Foucault presenta la tesis complementaria para la obtención de su doctorado: la traducción al francés de la \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eAntropología en sentido pragmático, de Kant, acompañada de una formidable y extensa introducción. Ese texto es la base de este libro. Una pieza que puede leerse -y de hecho así lo ha sido en general- en relación estrecha con Las palabras y las cosas, publicado pocos años más tarde, en 1966. En ambos hay una reflexión crítica sobre el sueño antropológico, sobre el humanismo moderno, sobre el estatuto de las ciencias humanas.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003eHay una línea, muy trabajada, que vincula a Foucault con Nietzsche, a través de Heidegger. Existe también otra genealogía, menos frecuentada pero igualmente productiva, que llega a Kant a través de Heidegger. En Una lectura de Kant, Foucault se apoya decisivamente en la lectura que Heidegger realiza del autor de la Crítica de la razón pura. La tesis central de Foucault, según la cual la modernidad, y por lo tanto el kantismo, es la época en la que el pensamiento piensa la finitud a partir de la finitud, suena como un eco de las expresiones de Heidegger. Pero Foucault va más allá, pues extiende esta tesis a la problemática general de las ciencias humanas.\u003cbr\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eEl interés de una lectura de Kant reside, entonces, en situarse en el cruce de todos estos caminos. Es un punto de pasaje ineludible para comprender el desarrollo posterior de la obra foucaultiana, pero también un libro que renueva la forma de leer a Kant.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Siglo veintiuno","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53536377569598,"sku":null,"price":23.0,"currency_code":"USD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/E521CCB7-761A-42C2-B394-899FF6DEEAD1.jpg?v=1779483035"},{"product_id":"atlas-de-inteligencia-artificial-para-el-desarrollo-humano-de-america-latina-y-el-caribe","title":"Atlas de inteligencia artificial para el desarrollo humano de america latina y el caribe","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e¿Es la inteligencia artificial la esperanza o erprodiend especie humana? Esta pregunta inquietante y necesaria inspira este libro, que resulta una verdadera brújula para navegar tiempos desconcertantes en los que los avances tecnológicos están reconfigurando como nunca las economías, las sociedades y la gobernanza en todo el mundo.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eSobre la base de datos y análisis profundos, este Atlas de inteligencia artificial para el desarrollo humano de América Latina y el Caribe sitúa a la región en el panorama mundial de la lA, describe oportunidades, riesgos y lecciones aprendidas de sus aplicaciones, rescata historias de éxito y esboza escenarios futuros. Se trata, en conjunto, de ofrecer herramientas para diseñar estrategias inclusivas de lA alineadas con los objetivos de desarrollo.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eEl momento es urgente: el \"IA-Ceno en que vivimos marca la configuración biológica y genética, la mente individual y colectiva de los seres humanos y sus modos de cooperar o confrontar en comunidad.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eEs hora de desenganchar la carrera armamentística de la lA para acoplarla con las funciones esenciales de un Estado moderno con inclusión social, que tenga en el centro la seguridad global y los derechos humanos universales. Y para el caso de nuestra región, que impulse una producción humano-céntrica, con innovación industrial integral, más allá del mero extractivismo de datos y recursos naturales estratégicos.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eHay que tomarse el futuro en serio: si sabemos reconocer los límites a tiempo, la lA no será lo que quiera ser, sino lo que los humanos \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003equeramos que sea.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Siglo veintiuno","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53536385827134,"sku":null,"price":36.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/5C879C6D-75B8-4B63-BC81-AF3FBDA08EA2.jpg?v=1779483826"},{"product_id":"que-entiendo-yo-por-marxismo","title":"Que entiendo yo por Marxismo","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eA doscientos años del nacimiento de Marx, el marxismo es el nombre de una derrota. La modernidad democrática del capital, con sus voceros y sus propagandistas, se ocupa de recordárnoslo una y otra vez: lo presentan como un error grosero y además una utopía criminal. A él se adhiere otra palabra maldita, \"comunismo\", un espectro que carga con el peso de un estigma. Pero el marxismo, dice Alain Badiou en este texto inspirador, sigue proponiendo la única modernidad capaz de competir con el capitalismo. No hay ninguna otra.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003eEn un estilo conversado y personal, en el que prima la apuesta intelectual antes que el desencanto o la nostalgia Badiou explica en qué consiste esaesa potencia de construcción y transformación que se pone en juego, en cada escenario concreto, tanto en el pensamiento como en la práctica política.\u003cbr\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eDespués de un sustancioso recorrido por figuras célebres -Marx, Lenin, Mao, nuevamente Marx- y textos canónicos, sostiene que el marxismo no es una ciencia, una doctrina ni una filosofía, tampoco una política en el sentido de la teoría política. Como el psicoanálisis, el marxismo es un pensamiento alternativo que, desde dentro de la sociedad capitalista, trabaja para el advenimiento de un mundo material y subjetivo \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eabsolutamente nuevo.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eContra el sujeto cautivo de la neurosis del consumo y la competencia, pero sin caer en las reacciones fascistas al capitalismo, Badiou propone reinventar el marxismo, recuperando su potencialidad para descitrar los intereses en pugna y para generar encuentro, organización y acción colectiva. Así, este texto se afirma como un llamamiento razonado y poderoso para confluir en una práctica que, lejos de negar sus contradicciones y disidencias internas, las transforme en vital fortaleza política.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Siglo veintiuno","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53536388809022,"sku":null,"price":20.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/1985619D-7A7A-4502-A51F-282D8FD61D5C.jpg?v=1779484357"},{"product_id":"arte-literatura-y-revolucion","title":"Arte, literatura y revolución","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eNo se puede construir lo nuevo sin destruir lo viejo; no se puede abrir camino a lo nuevo sin cerrar el camino a lo viejo, ni hacer progresar lo nuevo sin detener lo viejo. La nueva cultura y las culturas reaccionarias están enfrentadas\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003een una lucha a muerte. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eEl verdadero amor de la humanidad nacerá cuando en todo el mundo hayan sido eliminadas las clases. Las clases han dividido la sociedad en muchos grupos antagónicos; después de la eliminación de las clases, existirá el amor de toda la humanidad, pero no existe en este momento. No podemos amar a nuestros enemigos ni a los males sociales; nuestro propósito es eliminar a unos y otros. Esto es de sentido común; ¿es posible que todavía no lo comprendan algunos de nuestros artistas y literatos?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p2\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eMao Tse-Tung\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53536394772798,"sku":null,"price":22.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/B222EECD-8316-4675-A758-A728AC406D58.jpg?v=1779484795"},{"product_id":"mundo-loco-guerra-cine-sexo","title":"Mundo loco. Guerra, cine, sexo","description":"\u003cp style=\"margin-top: 0cm; line-height: 17.15pt;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 9.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif; color: #333333;\"\u003e¿Cómo describir el mundo en que vivimos? Žižek lo resuelve con pragmatismo: habla de un mundo loco, en el que las ideologías perdieron relevancia. A partir de tres ejes fundamentales: guerra, cine y sexo, todos los textos de este libro se hilvanan para (intentar) explicar un mundo en crisis.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"margin-top: 0cm; line-height: 17.15pt;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: 9.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif; color: #333333;\"\u003eLo que vemos últimamente es algo que solo podemos llamar tecnopopulismo: un movimiento político con una clara apelación populista (trabajar para el pueblo, para sus “intereses reales”, ni de izquierda ni de derecha) que promete ocuparse de todos mediante una política racional y de expertos; un enfoque pragmático que no moviliza pasiones bajas ni recurre a eslóganes demagógicos. La vergonzosa paradoja que nos vemos obligados a aceptar es que, desde un punto de vista moral, el modo más cómodo de mantener una posición de superioridad es vivir en un régimen moderadamente autoritario.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53691825848638,"sku":null,"price":25.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/Capturadepantalla2026-06-02ala_s_12.59.48p.m..png?v=1780659733"},{"product_id":"ensenar-comunidad-una-pedagogia-de-la-esperanza","title":"Enseñar comunidad. Una pedagogía de la esperanza.","description":"\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: .0001pt; line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;\"\u003e¿Qué supone el acto de enseñar en un contexto atravesado por la desigualdad? ¿Cómo se construye una comunidad educativa sin reproducir los sistemas de dominación? bell hooks propone una pedagogía del compromiso, el deseo de transformación y la construcción de vínculos profundos. Este ensayo, que entrelaza teoría, memoria y trabajo colectivo, nos convoca a imaginar el aula como un espacio vivo de comunidad, donde enseñar no sea sinónimo de adoctrinar, sino de liberar. La autora expone una fuerte crítica al racismo, al patriarcado y a la cultura del individualismo, mientras enuncia un testimonio de resistencia. Así, nos invita a repensar la educación como posibilidad, y a sostener la esperanza como forma de intervención en el presente.\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: .0001pt; line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: .0001pt; line-height: normal; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;\"\u003eCuando adoptamos el concepto de una educación democrática, nos damos cuenta de que la enseñanza y el aprendizaje ocurren de forma constante. Compartimos el conocimiento adquirido en las aulas más allá de esos espacios y trabajamos así para desafiar la idea de que ciertas formas de conocimiento son siempre y únicamente accesibles para la élite. bell hooks\u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53691848524094,"sku":null,"price":25.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/Capturadepantalla2026-06-05ala_s_7.54.58a.m..png?v=1780660543"},{"product_id":"teoria-de-la-dependencia-digital","title":"Teoría de la dependencia digital","description":"\u003cdiv class=\"resumen wd-25 d-flex description\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content texto p-3 sinopsis\" id=\"sinopsis\"\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003eEl mapa del poder global se ha reconfigurado. Las relaciones de dependencia contemporáneas no se dejan describir ya por los opuestos binarios de la potencia imperial y la colonia, o por las metáforas del tecnofeudalismo. En \u003cem\u003eTeoría de la dependencia digital\u003c\/em\u003e, la economista argentina Cecilia Rikap traza la cartografía de este nuevo orden: una economía asimétrica regida por monopolios intelectuales que tienen la capacidad de controlar el ritmo de la producción,  innovación tecnológica y de apropiarse del conocimiento producido por el resto del planeta.\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e¿Cómo funciona esta maquinaria de extracción? Rikap examina con rigurosidad los procedimientos jurídicos, políticos y económicos mediante los cuales gigantes como Microsoft, Amazon y Google convierten a empresas y start-ups, organismos públicos y universidades en apéndices de sus propios laboratorios. La figura de la nube ilustra de forma brutal esta subsunción: un espacio privatizado al que estas empresas se ven forzadas a migrar, resignando autonomía y transfiriendo valor. Este proceso provoca una inversión de roles: los Estados, vaciados de sus capacidades técnicas y convertidos en “clientes forzosos”, entregan el diseño de las políticas públicas a los CEO de las Big Tech. A su vez, el extractivismo de datos profundiza el extractivismo de recursos naturales, encadenando la crisis tecnológica con la crisis ecológica.\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003eEste libro interviene en los debates sobre nuevas periferias digitales (América Latina, África, pero también Europa) desarticulando las narrativas tanto progresistas como liberales que prometen desarrollo a cambio de la instalación acrítica de centros de datos o la adopción de IA. Frente a este escenario, Rikap postula la necesidad de una respuesta política de escala internacional: la creación de ecosistemas digitales alternativos, basados en centros de datos públicos y modelos fundacionales abiertos, capaces de disputar el sentido de la tecnología y recuperar una soberanía que hoy parece perdida. Contra todo fatalismo, este libro sostiene que la dependencia no es un destino ineludible. La salida es política y urgente: requiere una articulación capaz de diseñar infraestructuras públicas que quiebren el cerco de los monopolios intelectuales porque sin soberanía digital no hay futuro posible.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"resumen wd-47 b-left\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Caja negra","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53719494983998,"sku":null,"price":25.0,"currency_code":"USD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/Captura_de_pantalla_2026-06-16_a_la_s_8.46.05_a._m..png?v=1781610442"},{"product_id":"aceleracionismo","title":"Aceleracionismo","description":"\u003cdiv class=\"resumen wd-25 d-flex description\"\u003e\n\u003cdiv class=\"content texto p-3 sinopsis\" id=\"sinopsis\"\u003e\n\u003cp\u003eTEXTOS DE: Armen Avanessian, Mauro Reis, Alex Williams, Nick Land, Antonio Negri, Franco “Bifo” Berardi, Mark Fisher, Benedict Singleton, Steven Shaviro, Benjamin Noys , Tiziana Terranova, Nick Srnicek, Laboria Cuboniks, Ray Brassier, Reza Negarestani\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eEl aceleracionismo es una herejía política: sostiene que hay deseos, tecnologías y procesos que el capitalismo hace surgir y de los que se alimenta, pero que no puede contener; y que es necesario acelerar estos procesos para empujar al sistema más allá de sus límites. Teniendo como antecedentes teóricos al notable  “Fragmento sobre las máquinas” de Marx, los volúmenes sobre capitalismo y esquizofrenia de  Deleuze y Guattari, y la ficción especulativa de autores como Samuel Buttler, William Gibson y J.G. Ballard (para quien “el futuro es una mejor guía para el presente que el pasado”), los aceleracionistas se preguntan cómo liberar las fuerzas productivas cautivas bajo la ideología neoliberal, para redirigirlas  hacia objetivos comunes. En este proyecto, la actual base material no necesita ser destruida, sino que es reapropiada como plataforma de lanzamiento hacia un futuro postcapitalista. Pues, ciertamente, aún no sabemos lo que un cuerpo tecno-social moderno puede hacer.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDesde la publicación en 2013 del “Manifiesto por una Política Aceleracionista”  de Alex Williams y Nick Srnicek estas tesis han sido adoptadas por un grupo convergente de nuevas iniciativas progresistas, al mismo tiempo que vehementemente contestadas por sus críticos. Este rico intercambio, que intentamos reflejar en la presente antología, tuvo la virtud de reactivar y actualizar un campo histórico de tensiones cuyo eje es la relación entre los efectos alienantes de la tecnología y el sistema de valor capitalista. A la desesperanza dominante en la izquierda contemporánea, que se consuela con la estridente denuncia o con la creencia autocomplaciente de que mantener una adusta crítica desde el refugio de la teoría o la “indeterminación” del arte constituye resistencia, el aceleracionismo contrapone una imagen especulativa de otros futuros posibles y un mapa cognitivo para la identificación de aquellos elementos de este sistema que pueden ser eficaces en una transición a esa otra forma de vida.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e¿Es posible concebir a la inteligencia artificial, la biotécnica y el dinero virtual como algo más que medios de producción optimizados para la obtención de rendimiento económico? ¿Y en qué podría convertirse el concepto mismo de lo “humano” si algunas de estas potencialidades latentes, tales como la abolición de la necesidad de trabajar o la crisis de las categorías esencialistas de identidad, fueran liberadas al interior de un nuevo \u003cem\u003esocius\u003c\/em\u003e postcapitalista? Se trata de un debate fundamental a la hora de abrir nuevas perspectivas para las aventuras sociales y políticas por venir.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"resumen wd-47 b-left\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Caja negra","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53719523787070,"sku":null,"price":25.0,"currency_code":"USD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/8D05A154-C879-48A2-AEA3-9CD62AC8F6F8.jpg?v=1781037291"},{"product_id":"nuevas-reflexiones-sobre-la-revolucion-de-nuestro-tiempo","title":"Nuevas reflexiones sobre la revolución de nuestro tiempo","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan lang=\"ES\"\u003eErnesto Laclau ofrece un análisis profundo y provocador sobre las transformaciones políticas y sociales contemporáneas, siguiendo la línea teórica iniciada junto con Chantal Mouffe en \u003cem\u003eHegemonía y estrategia socialista\u003c\/em\u003e. En este libro desafía la noción de un sujeto homogéneo y universal, argumentando que las luchas sociales son el resultado de una multiplicidad de actores fragmentarios que buscan articular sus demandas en un contexto de hegemonía neoliberal. Laclau examina el legado del leninismo y su impacto en el imaginario colectivo, y abre nuevas posibilidades para una crítica radical que trascienda las limitaciones del racionalismo ilustrado. Incluye un apéndice por Slavoj Žižek.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan lang=\"ES\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan lang=\"ES\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cem\u003e\u003cspan lang=\"ES\"\u003e¿Debemos abandonar toda regulación consciente del proceso económico y confiar enteramente en los mecanismos de mercado, como nos aconsejan con una dosis considerable de cinismo nuestros conservadores en Occidente y con una dosis considerable de utopismo las élites políticas emergentes en Europa Oriental? Desde luego que no, porque, entre otras razones, el automatismo de los mecanismos de mercado es en buena parte un mito —en verdad, la intervención estatal en la regulación de la economía ha sido mayor bajo los regímenes neoconservadores que en el período del Estado de bienestar— y también porque los resultados de tal automatismo, en los casos en los que este ha operado libremente, han sido cualquier cosa menos beneficiosos para la sociedad en su conjunto.\u003c\/span\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53812687175998,"sku":null,"price":24.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/6A8E7ACD-731A-4438-8F85-26D4A4B4661F.jpg?v=1782331813"},{"product_id":"roland-barthes-un-mensaje-sin-codigo-ensayos-completos-en-communications","title":"Roland Barthes un mensaje sin código. Ensayos completos en Communications","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eA lo largo de su trayectoria filosófica, Roland Barthes escribió numerosos ensayos para la revista Communications, publicación pionera en temas como semiología, fotografía, cine, filosofía del arte. Por primera vez en español, se reúnen todos en un solo volumen, incluyendo los siguientes inéditos en castellano: La vedette: ¿encuestas al público? (1963) J. Marcus Steiff, Les Études de motivation (reseña de libro) (1961) La civilización de la imagen (reseña de libro) (1961) La civiltà dell?immagine (reseña de libro) (1964) Presentación (1964).\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Godot","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53812731838782,"sku":null,"price":24.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0576\/6866\/5529\/files\/73BD05DB-AD4C-4B48-8E46-DDEDB862266A.jpg?v=1782332137"}],"url":"https:\/\/decarambolalibreria.com\/collections\/filosofia-politica-sociologia-economia.oembed","provider":"Bajo un árbol de carambola","version":"1.0","type":"link"}